والشرح « 1 » : إنّ المجوس « يتوارثون بالنسب الصحيح والفاسد ، والسبب الصحيح لا الفاسد » . أمّا الأوّل : فلأنّ المسلمين يتوارثون بهما حيث تقع الشبهة ، وهي موجودة فيهم . وأمّا الثاني : فلقوله تعالى : ( وأن احكُم بينهم بما أنزل اللَّه ) « 2 » ( وقل الحقّ من ربّكم ) « 3 » ( وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط ) « 4 » ولا شيء من الفاسد بما أنزل اللَّه ولا بحقّ ولا بقسط . وهذا هو الأقوى . وبهذه [ الحجّة ] « 5 » احتجّ أيضاً ابن إدريس على نفي الفاسد منهما « 6 » وقد عرفت فساده في فاسد النسب . وأمّا أخبار الشيخ فعمدتها خبر السكوني وأمره واضح « 7 » والباقي لا ينهض على مطلوبه . وعلى ما اخترناه « فلو نكح » المجوسي « امّه فأولدها ورثته بالأمومة ، وورثه « 8 » ولدها بالنسب الفاسد ، ولا ترثه الامّ بالزوجيّة » لأنّه سبب فاسد .

--> ( 1 ) غاية المراد 3 : 633 . ( 2 ) المائدة : 49 . ( 3 ) الكهف : 29 . ( 4 ) المائدة : 42 . ( 5 ) لم يرد في ( ع ) . ( 6 ) السرائر 3 : 288 . ( 7 ) فإنّه ضعيف . راجع المسالك 1 : 99 . ( 8 ) في ( ق ) : ورثها ، وفي ( س ) : ورث .